第三百零六章 越人舞

  身上的衣料是合成的,非常像绢布,零号汲取了部分明代服装的特点,藏青色的服装相当合身,也显出了安亦斐十分不凡的气质。那是常年经济帝国上位者生涯锤炼出来的,加上法神的自信,瞬间震住了两名士卒。

  这个时代非常类似很久之后的欧洲领主制度,民心对于各地诸侯来说特别重要。要知道有钱人养私兵是很正常的事情,一位领主要打仗,钱粮、兵源都要依靠大大小小的财主们。不小心得罪了一位,就有可能得罪一群,覆国也将只是瞬间的事情。

  因此,这两位士卒不敢猖狂,这再次让安亦斐感叹起来,心想:“多好啊,比那些举着秤砣砸摊贩们的家伙懂礼貌多了”

  “那你们一起去见吴王,不管如何,都要经过他的首肯,这件事才算完”

  别人这么礼貌,安亦斐也找不出理由发飙。回头冲毛嫱笑笑作为安慰后,当先跟着两名士卒走出了酒馆。

  接近吴王宫,安亦斐就直接找到了东西方交流的证据。汉代之后,华夏建筑风格起了很大变化。而之前的周代,深受殷商影响。这座吴王宫就具有类似欧洲城堡的构造,从箭楼到城墙等,都是用石块砌出来的。穿过由未知木料修建的大门后,宫内才出现了很多木制建筑。

  与外部民众不同,宫内的服装就显得正规很多,穿梭其间的宫人们很正规的装扮,脚下也大多穿着由动物皮精致而成的靴子之类。整体风格上,就展示出了阶层间的区别来。

  由着毛嫱拉住自己的手臂,安亦斐一边在引领下走进吴王宫内部,一边欣赏着有些像欧洲城堡般的建筑风格。

  “零号,看来东西方交流确实很早就开始。早在殷商就有的丝绸之路,将我们的文化和建筑技巧等等带去了欧洲,问题是,我们自己的史没有完全记录下这些,又或者,根本就被人为歪曲了”

  “应该是人为的。之后时代,很少有人说周代,提起来都是春秋、战国。其实,领主之间能遵从君王,相互功阀,本就是封建体制该有的样子”

  “嗯,所以之后打着‘君为臣纲’等牌子的儒学才有市场。说起来,明朝还在分封王子诸侯,也算是继承了部份先祖的传统。可惜,之后的那个直接回到了奴隶制社会”

  说着话的时候,几人被带进了一座不是很大的厅堂。如果不是周围人种说明这里就是吴国,他会从布置上误认为来到了某个欧洲领主的大厅呢。

  这个时代,并不像电影电视中想当然的那么奢侈。一方面是诸侯王在用具和颜色上必须遵从周礼,很多东西不能逾越;二是,阖闾本人算是个枭雄,很注重节俭。

  简单的木台子、案几等如果不是刷上了漂亮的外漆,那就是欧洲领主用的那些。

  不是亲密的手下、又或者非正式场合,是不会采用跪坐方式的。这个姿态是刘彻独尊儒术之后,才逐渐流传起来。这时候,面见诸侯,一般人只能站着。稍微好些的,会给个侧身而坐、类似长条凳子的玩意。而跪坐,那是贵族、朋友之间畅谈时候才会采用的一种礼。

  安亦斐一点都没觉得奇怪,毕竟从可能是末世生存下来的人类,感觉累了之后,谁不是直接坐在石头上或者地下,天性不会让人正儿八经地跪坐在其他人面前的。

  “你是什么人?报上名来”,居中而坐的,当然是阖闾了,这位可是春秋时期的名人,着名的“鱼肠剑”、“专诸”等等都和他有关,也是位很厉害的枭雄。

  此时,吴国已经战胜了楚国,领主之间的战争,说到底就是资源争夺,土地、人口、粮食等等。由于秦国等介入,吴国在占领大片原楚地之后,早已退出了这场战争。如今正在打算对付邻居越国。

  并没有着急说话,安亦斐释放出身上的气势,傲然地背负着双手望着这名三十多岁的男子。然后扫了眼,站在吴王身侧打量自己的白发男子。

  “我呢,来很难解释,你可以将我认为是一位君王。这次只是前来游,其他就不多说了”

  “大胆”,阖闾当然也是一位很高傲的家伙,而且这时代的领主可不是后来的皇帝,更像欧洲国王,经常会亲自带兵冲锋。史上的这位,就是死在与越国的战争中。

  同时喊出这声的,还有一名侍卫长一类的男子,这家伙二话不说抽出自己的剑就冲了上来。

  “咦”,安亦斐感觉到那名军官貌似修练过很像无名功法的某种技能,动作和唿吸的配合十分完美,是一位真正的高手。

  可接下来发生的事情,让王宫内所有人都呆住不敢动了。安亦斐身边就像出现了无数水流,全身衣袂无风自动起来,随着他挥出去的手,那名军官的青铜剑瞬间被寒冰包裹起来,而后变成了一地碎片。

  就这么走路般,安亦斐一步步走到了半空,低头望着一脸惊惧的阖闾,“我不想管你那么多事,这个女子我喜欢,不许你再来找麻烦,否则别怪我不客气”

  这时候的人是很害怕鬼神的,吴王宫里除了满脸欢喜的毛嫱之外,其他人都低下头来。既然是枭雄,阖闾当然是懂得怎么保全自己,“谨遵吩咐,请上仙莫怪我等凡人有眼无珠”

  在本身神怪故事就很多的古代中,安亦斐没什么顾忌,下地牵着毛嫱的手,不慌不忙地走了出去,并登上了隐形中的空天航母。而给他人造成的映像就是,那位男子拉着这位绝世美女,一起消失在蓝天中。

  之后,阖闾在与越国的战争中被砍掉了半块脚掌,因为疼痛难忍,死掉之后。很多吴人都坚信,这是因为他对上仙不敬、受到的惩罚。而关于毛嫱的传说,迅速流传各地。

  ……

  “这里是我的地方,慢慢你就会明白我的来了”,身边的女子不止是好看,而且是那种很耐看的类型。无论是五官还是身材都是越看越觉得精致。

  “零号,吴王宫的细节都记录下来没有?我看拍一部电影《西施》蛮不错的,你觉得呢?总不能白白旅游一趟”

  这段话,他说出了声音,毛嫱害怕地四处张望着,不知道他在跟谁说话。

  “别怕,这是我的法宝。你看这个”,说完,安亦斐两人面前出现了一个虚拟图形,缩小版的毛嫱正如同真实般地在吴王宫内表演歌舞。

  “这是……?”,毛嫱禁不住好奇心,用手碰了下图形,而它连波纹都没出现,依旧在表演着。

  “它叫做电影,就是扮成其他人,说个故事给其他人看。你能帮我完成这个故事吗?”

  “好”,毛嫱很聪明,迅速明白是什么回事了。这台巨大的空中堡垒也没再让她感觉害怕,相反很好奇;而且她知道,眼前的男子虽然很神奇,但绝对不是神仙。

  牵着女子的手走向特意打造出来的新“魔窟”,“不过,首先,我们要完成一件事,先沐浴吧”

  关于空天航母,除非发生战争,否则,安亦斐没打算再让其他人知道,有了安芸作为自己事业上的继承人,在他想来:“收集各个世界中的美女,顺便搞搞资源什么的,应该很有趣吧?”

  ……

  透明的溪水,沿着蜿蜒的山石,与周围的竹林、青苔等等,共同组成着苎萝山那秀美的景色,远处的村庄是原汁原味的春秋时期建筑。一身翠衫的毛嫱,在见到自己拍摄出来的样片之后,热情高涨,无师自通地成了一名相当专业的演员,展现着无法用言词表达的美丽景象,在溪边的青石板上敲打着手里的竹篓,再现着西施浣纱的场景。

  收了大量钱财,附近这座名叫溪村里的人们都成了群众演员。而零号的摄像机当然是无处不在的,忠实地记录着建筑的细节和这里的人文等等。

  当溪边的浣纱女越来越多之后,零号开始播放起似有似无的音乐声,伴着竹篓敲击溪水的节奏,组成一首天然般的曲子。

  毛嫱本身就是越人,随着音乐中似有似无的鼓点声开始了让人赏心悦目的舞蹈,其他越女们惊讶地寻找着乐声的来源,可无论怎样都找不到。村内的人们几乎不用导演去指挥,自然而然地开始指指点点,已经有人指向天空,而表情看来是对西施美丽的惊叹。

  虽然此时关于毛嫱的传说还没流传到溪村,但相信等拍摄完成,关于她的故事将会越来越完整,并彻底变成神怪小说那样神奇。

  鼓点的节奏感非常有感染力,本身就喜欢舞蹈的越人姑娘们开始随着毛嫱舞蹈起来。

  望着略带粗旷的越人之舞,安亦斐激动地搓搓手,他就像一位剧务,远远地注视着这一切。终于,村里的人们都忍耐不住,加入了集体舞蹈中。

  “零号,当原汁原味的越人舞蹈展现在电影上的时候,不知道观众会怎么想,这些动作语言我看比现代舞蹈里的动作好看很多了,那些发自内心的感情,就像唱歌,不是干嚎就行的”(未完待续。。)